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海爾張瑞敏:海爾過去十年做了哪些探索?

2015/9/25 18:09:46 來源:口碑家電網(wǎng)    作者:現(xiàn)場實錄
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(口碑家電網(wǎng)-2015-09-25)

9月19日上午,海爾集團(tuán)董事局主席、首席執(zhí)行官張瑞敏在一個論壇上發(fā)表了題為《人單合一2.0——為創(chuàng)建“共創(chuàng)共贏”生態(tài)圈模式進(jìn)行的探索及實踐》的主題演講,系統(tǒng)闡述了海爾這十年在商業(yè)模式創(chuàng)新、自我顛覆上的探索心得。

以下是張瑞敏演講實錄(有刪減):

“人單合一”從提出到現(xiàn)在已經(jīng)十年了,現(xiàn)在進(jìn)入2.0。“人”就是員工,“單”就是用戶,“人單合一”就是把員工和用戶連到一起。1.0就是我們當(dāng)時剛剛提出這個理念之后,又提出了一個“市場鏈”模式。所謂市場鏈,就是把企業(yè)和市場連接到一起。其實,企業(yè)應(yīng)該和市場連接在一起,但實際上卻是分離的。如果你問企業(yè)“你的客戶是誰,你給客戶創(chuàng)造的價值是什么”,企業(yè)都很難回答上來;若再問企業(yè)的員工,可能更回答不上來。當(dāng)時我們就說要讓企業(yè)內(nèi)部和市場連接起來,所以就在內(nèi)部劃分了單位,變成一個個自主經(jīng)營體。但是,問題來了,因為受到原來組織機(jī)制、框架的限制,再往下走,必須要將原來全部顛覆掉。

今天我說的人單合一2.0是要建立一個共創(chuàng)共贏的平臺,它顛覆了傳統(tǒng)模式。我今天從三個角度來講:第一,有破有立;第二,立是什么;第三,怎么持續(xù)探索下去。

“共創(chuàng)共贏”顛覆了傳統(tǒng)模式

我先講對新框架的內(nèi)涵所進(jìn)行的探索?!肮矂?chuàng)共贏”有四個方面。

首先,定位。原來企業(yè)的定位是以自我為中心,而現(xiàn)在企業(yè)的定位不應(yīng)該是一個獨立的、可以包打天下的單位,而是互聯(lián)網(wǎng)的一個節(jié)點。一臺電腦什么都不是,但是連上網(wǎng)絡(luò)就無所不能;人的大腦有百億神經(jīng)元,每個神經(jīng)元都非常愚蠢,但是連起來就非常聰明。企業(yè)的定位說到家,是封閉還是開放。傳統(tǒng)企業(yè)都是封閉的,我有多少資產(chǎn),我有多少人,我有多少能力,但是現(xiàn)在企業(yè)只是互聯(lián)網(wǎng)上的一個節(jié)點。

第二,價值導(dǎo)向。傳統(tǒng)企業(yè)是以顧客為導(dǎo)向,也就是比銷售額,看有多少顧客買我的貨,世界500強(qiáng)就是500大,銷售額非常大。但是,現(xiàn)在的導(dǎo)向不是顧客,而是用戶。顧客和用戶有本質(zhì)的區(qū)別,顧客是一次性交易,他同意買了,就是錢和物的交易,而用戶是不斷交互,不斷參與,要創(chuàng)造出最佳用戶體驗。

第三,驅(qū)動力。我們現(xiàn)在提出“按單聚散人”。這個(創(chuàng)造)用戶的目標(biāo)能不能完成?能你就來干,不能就讓別人來干,而用戶目標(biāo)是不動的。傳統(tǒng)企業(yè)是按人來定單——這個人很聰明,企業(yè)現(xiàn)在不能讓他離開;如果他就這個能力,那就按這個能力給他制定一個目標(biāo)。企業(yè)差不多都是這樣。為什么可以按單聚散人呢?因為現(xiàn)在每個人都是創(chuàng)客,都要跟投創(chuàng)業(yè)——有風(fēng)投來投資,要跟著投資,這樣大家的利益就綁在一起了。

第四,目的。創(chuàng)業(yè)人員無邊界。目標(biāo)定了,創(chuàng)業(yè)人員是誰沒關(guān)系,誰行誰來。這是很重要的一點,但是,創(chuàng)業(yè)是在海爾這個平臺上進(jìn)行的。共贏是目的,是各方利益最大化,攸關(guān)各方能夠持續(xù)協(xié)同、共享創(chuàng)造的價值。被稱為“近代政治哲學(xué)之父”的馬基雅維利提出:所謂共贏,絕對不是零合博弈,而是所有參與各方都要得利。

不管什么樣的企業(yè),最重要的就是兩類人:一個是外部用戶,一類是內(nèi)部員工。我們叫“三化”:企業(yè)平臺化、用戶個性化和員工創(chuàng)客化。原來的企業(yè)就是一層一層的,現(xiàn)在變成平臺了;用戶個性化顛覆了產(chǎn)銷分離制,原來工廠就管生產(chǎn),生產(chǎn)出來進(jìn)入銷售渠道,由渠道給我銷售,所以產(chǎn)銷是分離的;員工創(chuàng)客化顛覆了雇傭制,原來的員工是被雇傭的,現(xiàn)在不是被雇傭的,而是來做創(chuàng)客的。什么意思?現(xiàn)在,我不會為你提供一個工作崗位,但是我會為你提供一個創(chuàng)業(yè)的機(jī)會。這“三化”之間的關(guān)系是:企業(yè)平臺化是這個模式的必要條件,如果你不把企業(yè)原來的結(jié)構(gòu)重新來過,就不可能做到;用戶個性化是目的,所有的顛覆都是為了這個目的;員工創(chuàng)客化是充分條件,沒有員工最大的積極性,不可能實現(xiàn)目的。

企業(yè)平臺化

第一,企業(yè)平臺化顛覆轉(zhuǎn)型的路徑。

德國人馬克斯·韋伯提出的科層制、現(xiàn)代官僚制像個正三角形,企業(yè)、軍隊、政府都是這樣?,F(xiàn)在,我們把它變?yōu)楹杽?chuàng)業(yè)生態(tài)圈,里面沒有科層,只有三類人,這三類人沒有職位高低,差別只是所掌握的、創(chuàng)造的用戶資源不同。第一類人叫做平臺主,這個平臺上有多少個創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊能夠成長?平臺主不是一個官員,也不是一個上級領(lǐng)導(dǎo),而是一個服務(wù)員,負(fù)責(zé)給這個生態(tài)圈澆水施肥;第二類人是小微主,就是一個創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊,這個創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊在平臺上茁壯成長;第三類,原來的員工現(xiàn)在變成創(chuàng)客。所有人形成一個組織,齊心協(xié)力來創(chuàng)造用戶最佳體驗。這就形成了兩個圈:并聯(lián)生態(tài)圈和用戶圈。原來的企業(yè)是串聯(lián)的,是從上到下的,現(xiàn)在是并聯(lián)的,變成一個圈;外邊是一個用戶圈。這個用戶圈并不是說有多少用戶,而是指這些用戶形成了一個共同的意見,里面也許有意見領(lǐng)袖。這兩個圈最后融合到一起,形成一個圈——達(dá)到用戶最佳體驗。

這與傳統(tǒng)的理論不一樣。獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的羅納德·科斯教授提出企業(yè)的邊界理論:如果企業(yè)在某個產(chǎn)品上非常有競爭力,那就擴(kuò)大生產(chǎn);如果不如別人,就縮小邊界??扑沟睦碚撌菍Φ?,但他那個時代沒有互聯(lián)網(wǎng)。在科層制里,誰的資源比別人多,邊界就比別人廣。然而,現(xiàn)在企業(yè)完全是跟互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合到一起的,從某種意義上來說,資源是無限的。因此,從這個意義上來說,共創(chuàng)共贏生態(tài)圈也是無邊界的。

第二,企業(yè)平臺化顛覆的難點。

我們在這個過程中有切身感受,歸納起來主要有三點:組織、營銷、管理。組織就是從串聯(lián)流程顛覆成并聯(lián)生態(tài)圈;營銷就是從一次性交易的顧客顛覆成全流程最佳體驗的用戶;管理,從職能管控部門顛覆成“去兩化”——去中心化、去中介化——后的兩個平臺,共享平臺和驅(qū)動平臺,每個人都可以成為中心,一定要和用戶零距離。

有很多人到海爾來參觀學(xué)習(xí),都提出來:職能部門怎么干?職能部門就是干良心活,他們怎么人單合一呢?海爾把原來的職能部門合成“兩個平臺”:一個叫共享平臺,一個叫驅(qū)動平臺。共享平臺要做到“活而不亂”,驅(qū)動平臺的目標(biāo)是“事先算贏”——“事先算贏”就是事先把這個單鎖定了,誰能來完成誰就去。

關(guān)于共享平臺,舉個財務(wù)平臺的例子,有一個指標(biāo)看一個財務(wù)人員服務(wù)的員工有多少。以前,一個財務(wù)人員服務(wù)的員工是50人,現(xiàn)在是350人,單據(jù)的處理量比以前提高了10倍,因為共享平臺是信息化的,不需要人對人地去工作,所以既提高效率又不會發(fā)生混亂。

第三,企業(yè)平臺化顛覆的目標(biāo)。

企業(yè)平臺化顛覆的目標(biāo)是,一是要從科層管控轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)客平臺;二是要把企業(yè)的宗旨從長期利潤最大化改變?yōu)樽非蟪蔀樾∥⒌墓蓶|之一。我們剛剛開始時有2000多個小微,現(xiàn)在有很多人成長起來了,自己在工商局注冊成真正的公司(而不是虛擬公司),海爾只是它的股東之一而已。但是,和普通股東不同,這些小微一定要在海爾這個平臺上運行。在海爾這個平臺上運行,但又不是要管制他們,而是要大家協(xié)同起來,達(dá)到用戶最佳體驗的目標(biāo)。

用戶個性化

第一,用戶個性化顛覆轉(zhuǎn)型的路徑。

大規(guī)模制造下的產(chǎn)銷分離是,工廠生產(chǎn)出來的產(chǎn)品分銷到商店,商店再到顧客,顧客在這樣的平臺上得不到什么體驗,盡管比原來的實體商店好?,F(xiàn)在,我們搞了一個“互聯(lián)工廠”,用戶體驗是無縫化、透明化、可視化的。這個互聯(lián)工廠,首先可以跟用戶交互,即無縫化;其次,互聯(lián)工廠是透明的;第三,每項任務(wù)做完了之后可以發(fā)到用戶手機(jī)上,全過程用戶都可以知道,這就是可視化。我們能不能做到去線下店、也去線上店呢?

智能化并不意味著在產(chǎn)品上加一些智能零件就可以了,智能化存在于與用戶交互過程中。所有的產(chǎn)品有三類件:第一類是物理件;第二類是智能件;最重要的第三類件,叫連接件。在某種意義上講,前兩個件不一定是固化的,所以更重要的是能不能和用戶連為一體。有什么辦法讓企業(yè)和用戶連為一體,這才是最重要的。

第二,用戶個性化顛覆的難點。

用戶個性化轉(zhuǎn)型,具體做起來有兩個難點,都聚焦到體驗經(jīng)濟(jì)。原來就是一個“銷量經(jīng)濟(jì)”,把銷量弄大就可以,但是現(xiàn)在變成體驗經(jīng)濟(jì)。美國人約瑟夫·佩恩寫過一本《體驗經(jīng)濟(jì)》,里面有一句話說得好,“商品是有形的,服務(wù)是無形的,而創(chuàng)造出的體驗是令人難忘的?!蔽覀冇械纳唐焚|(zhì)量絕對很好,服務(wù)也絕對無懈可擊,但是沒有體驗,這就沒有迭代,就不可能和用戶交互,因此,體驗經(jīng)濟(jì)非常重要,具體就是要把客戶變成參與用戶。但是,做到這點還不夠,最后要形成再創(chuàng)增值交互的用戶圈,所有用戶聚在一起探討大家感興趣的問題。第二個難點是體驗的可視化。我們現(xiàn)在把機(jī)器換人當(dāng)做工業(yè)4.0,其實機(jī)器換人可能是自動化,但不是互聯(lián)網(wǎng)時代的企業(yè),因為機(jī)器換人雖然提高了效率,但是它的精度在哪呢?對互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的要求,不僅是高效率,還要高精度。如果沒有這一點,根本不叫體驗的可視化或者互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)。

無人工廠,在德國叫做“黑燈工廠”,因為自動化。這個做到有一定難度,但最難的是大規(guī)模定制。你去問用戶要什么,沒人告訴你。所以,我們現(xiàn)在正在探索比較難解決的是什么?如果一萬個用戶有一萬個需求,能給他們開發(fā)一萬個產(chǎn)品嗎?不可能。但是,又不能指定用戶用某個產(chǎn)品,因為這樣人家就不會買。所以要有用戶圈,要有意見領(lǐng)袖來提出意見。

第三,用戶個性化顛覆的目標(biāo)。

用戶個性化顛覆的目標(biāo),我們叫做產(chǎn)消合一:生產(chǎn)者、消費者合一。我把叫它做“否定之否定的演進(jìn)”:小作坊一定是自產(chǎn)自銷;大規(guī)模生產(chǎn)一定是產(chǎn)銷分離,因為生產(chǎn)量太大了,不能前店后廠,所以一定是產(chǎn)銷分離;互聯(lián)網(wǎng)時代,又是自產(chǎn)自銷了,我就希望海爾的互聯(lián)工廠變成自產(chǎn)自銷。但是,這還不是最后的目標(biāo),最后的目標(biāo)要達(dá)到產(chǎn)消合一,就是里夫金寫的生產(chǎn)者和消費者合一。為了達(dá)到這個目標(biāo),要基于共享經(jīng)濟(jì)。

共享經(jīng)濟(jì),一定是所有權(quán)向使用權(quán)轉(zhuǎn)移——我不是必須擁有一輛汽車,只要擁有一輛汽車的使用權(quán)就可以了。過去,一個商品有沒有價值在于能不能交換,但是現(xiàn)在不交換也有價值:共享價值。

員工創(chuàng)客化

第一,員工創(chuàng)客化顛覆轉(zhuǎn)型的路徑。

美國大公司曾幫我們做過“選育用留”式人力資源管理:有人來求職,首先篩選夠不夠資格,第二要培育他,第三要使用他,第四,假如他很好,要留住他。現(xiàn)在,我們顛覆成“動態(tài)合伙人制”——員工從從原來的被雇傭者、執(zhí)行者,變成創(chuàng)業(yè)者、合伙人;原來是被動的,現(xiàn)在是主動的。為什么叫“動態(tài)合伙人制”?不管我干得好不好股份都有?不是的,如果干得好,股份可以保留甚至擴(kuò)大,如果沒有能力再往前推進(jìn),就把錢退給你,和股市上買股票一樣,最后達(dá)到的目標(biāo)是:自創(chuàng)業(yè)、自組織、自驅(qū)動。

第二,員工創(chuàng)客化顛覆的難點。

員工創(chuàng)客化顛覆的難點,我主要歸納為三點:員工的定位改變、員工的換位、員工薪酬的來源。

一是員工定位要從原來的崗位執(zhí)行人轉(zhuǎn)變?yōu)閾碛小叭龣?quán)”的創(chuàng)業(yè)者:第一個是決策權(quán),第二個是用人權(quán),第三個是分配權(quán)。

二是員工要換位,要從被雇傭者轉(zhuǎn)變成動態(tài)合伙人。例如,“快遞順”項目,風(fēng)投來了,估值也很高,但有一個要求,一年之內(nèi)必須要翻番。如果達(dá)到了這個目標(biāo),會繼續(xù)加大投資;如果達(dá)不到,跟投的錢也沒了。這個動態(tài)合伙人是和市場(的表現(xiàn))混在一起的。

三是員工的薪源。傳統(tǒng)企業(yè)里,員工的薪酬從哪來?就是崗位薪,雖然有很多考核,但你在哪個崗位,就有多少薪酬?,F(xiàn)在,我們內(nèi)部叫“斷奶”:企業(yè)不再給員工薪酬了,一定要從創(chuàng)造的用戶價值當(dāng)中得到,得不到你就離開。結(jié)果有一些小團(tuán)隊還沒有掙錢,還沒有創(chuàng)造用戶價值,他們的平臺主就要來判斷到底行不行:不行就要離開,要讓另外的團(tuán)隊來;如果判斷行,那這段時間的工資就由平臺主來開。

第三,員工創(chuàng)客化顛覆的目標(biāo)。

員工創(chuàng)客化最后要達(dá)到的目標(biāo)是,“人是目的,不是工具”。這句話是德國哲學(xué)家康德說的,在任何時候,都不能把自己和他人當(dāng)做工具,因為人自身就是目的。

在持續(xù)試錯中奮勇前行!

怎么在試錯中前行?我寫了“三個自我”:自我求索、否定自我、戰(zhàn)勝自我。

過去海爾比別的企業(yè)有競爭力的地方在于執(zhí)行力很強(qiáng):一個決定下去,一層一層地能夠執(zhí)行到位。但是,今天要的不是執(zhí)行力文化,而是創(chuàng)業(yè)文化。一個人執(zhí)行力很強(qiáng),但是讓他創(chuàng)業(yè)就未必行了。80年代日本的企業(yè)超過美國企業(yè),說到家就是日本的團(tuán)隊精神、執(zhí)行力文化太強(qiáng)了?!岸?zhàn)”后占領(lǐng)日本的麥克阿瑟說,日本有最好的士兵,但卻有最糟糕的將軍;法國雷諾收購了日產(chǎn),說過同樣的一句話,說日本有全世界最優(yōu)秀的工人,卻有最糟糕的主管。過去,我們有200多項流程,流程雖然細(xì)化,但是線性管理,是非常固定的——路徑非常固定、要求非常固定。

我們怎么樣戰(zhàn)勝自我?就是把樣板快速推進(jìn);怎么建立樣板呢?一定是100%的增長。我們現(xiàn)在總體算下來沒有什么增長,有的團(tuán)隊可以增長,有的團(tuán)隊不能增長。所以,現(xiàn)在對于我們來講就是要加快復(fù)制。例如,怎么樣使我們的車小微變成全流程最佳體驗?還有,共享經(jīng)濟(jì),他們現(xiàn)在在投資車輛促進(jìn)共享經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容。

王安石是北宋非常著名的改革家,最后失敗了。他很有感觸,改革的難題是“三不足”——“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。什么意思?“天變不足畏”,天變了不要害怕,從傳統(tǒng)時代變成互聯(lián)網(wǎng)時代,一定要沖上去,如果退縮等待,那是死路一條;“祖宗不足法”,現(xiàn)在我們用的是傳統(tǒng)時代的管理模式和思想,還是亞當(dāng)·斯密的細(xì)分化,還是泰勒的動作研究、流水線……這套已經(jīng)沒用了,不能停留在原來的經(jīng)典上,要創(chuàng)新;“人言不足恤”,一定要認(rèn)真干,人肯定會說三道四。河水可能會經(jīng)過千山萬壑,但最終一定會奔向大海?;ヂ?lián)網(wǎng)的大潮一定會成功,我們只有跟上它奮勇前進(jìn)!

責(zé)任編輯:王國偉

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海爾,張瑞敏,人單合一
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